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[读经灵修] 约翰福音(四十四)查经(约7:37-39)

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发表于 2021-9-8 23:23:29 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
约翰福音(四十四)查经(约7:37-39)
序:当耶稣到耶路撒冷过住棚节的时候,过节的人对耶稣议论纷纷。有的信耶稣是上帝差来的,否则不会行这些神迹;也有的不信,因为耶稣的出生地方与圣经预言不符。面对人们的议论,宗教领袖害怕百姓生乱,因此决定捉拿耶稣。但耶稣毫不畏惧,仍抓住机会,向众人传道。

一.(约翰福音7:37-39)节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。


1. 住棚节的来历
按旧约是犹太人三大节期中的最后一个节期。主要庆祝一年的丰收,展望次年更好的收成。

2. 耶稣时代住棚节的仪式
A.包括求雨 B.宣读圣经 C.祭司还要从西罗亚池子里取水,每日一次浇灌在圣坛上,共计七天。到第八天,就是住棚节的最后一天,也是最严肃的一天,称为“最大之日”,便停止浇灌。

3. 耶稣第八天,就是节日的最后一天,向前来过节的人宣告,也是藉此机会向全人类宣告:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来。” 耶稣这话,早在(约4:14)就向撒玛利亚的妇人宣告过:“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”
什么样的水让人喝了永远不渴呢?什么样的水能把人带到永生呢?显然耶稣指的不是物质界的水,乃是属灵的水。所以,住棚节祭司从西罗亚池子里取水,浇灌在圣坛上,是今日圣徒都要受圣灵的预表。

4. 受圣灵的意义
A.圣灵是上帝的本灵,受了圣灵的圣徒,意味着神人同在,成就了以马内利。(赛7:17,约14:23)

B.受了圣灵的人,和耶稣同作上帝的后嗣,和耶稣一起承受天父的产业和荣耀。

C.受了圣灵的人,在地上可以行驶天国的权柄。例如:赶鬼、医病。

D.受了圣灵的人,犹如领到了天国的身份证,任何黑暗权势的攻击、拦阻,都无所惧怕,因为我们已属上帝。所以,上帝的真理、能力在我们的灵魂里面成为泉源,一直把我们带到天国得永生!

二,住棚节的属灵含义
旧约的三大节期都有属灵含义
A.逾越节:是以色列民杀羊羔的日子。羊羔血可以代替以色列民赎罪。
羊羔:是耶稣的预表。预表耶稣被钉死在十字架上,所流的宝血,赎亚当里全人类的原罪。人类可以通过信耶稣罪得赦免,神人和好。(弗2:14-18)

B.七七节:预表新约的五旬节,耶稣复活升天后,求父差下圣灵与上帝的儿女们同在,带领上帝的儿女们过属灵的生活,一直等到耶稣再来,圣徒被提。

C.住棚节:警戒教会及所有上帝的儿女,不要留恋世界,我们是在世上寄居的,要时刻预备自己,迎接耶稣再来。尤其现在,耶稣审判世界已临近。所以,上帝的儿女要积极努力预备自己,成为圣洁,并且努力作工,拯救灵魂。

三.旧约三大节期与上帝儿女们生命的关系
1. 逾越节:预表想进天国的人,必须先经历逾越节。意:必须信耶稣,灵魂罪得赦免,本罪和自犯罪也要靠耶稣宝血洁净,才能进天国。

2. 五旬节:灵魂罪得赦免后,必须受圣灵为印记,得着是上帝儿女的凭据。(弗1L3-14)灵魂要经历五旬节。

3. 住棚节:提醒灵魂经历了逾越节、五旬节后应该度以上帝为中心的生活,时刻准备被提,不应再迷恋世界。

由此可见,基督徒的完整生命,必须经历这三大节期:首先罪得赦免、然后受圣灵,得着上帝儿女的凭据,度以上帝为中心的生活!这就是耶稣的期待!
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