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[主日学校] 圣诞节的意义

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总督

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发表于 2012-8-11 22:01:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣诞节的时候,到处都能听到圣诞歌声,也能看到圣诞老人的画像,也有很多人都到百货超市购物。到了一家人团聚在一起快乐地过节日的时候了,到了吃好吃的东西、并交换礼物的时候了。

      

圣诞节的意义

圣诞节的意义


圣诞节是为了让我们记念为了拯救人类而降生的耶稣基督。但是你知道吗?圣诞节并不是耶稣诞生的日子,恰恰相反,这一日是过去异教徒们庆祝的日子,只是把耶稣基督的名字加上去而已。事实上,这一日和耶稣的诞生是毫无关系的,倒是商人们喜欢的日子。今年的圣诞节也是和往常一样,人们不顾上帝恩典,而忙碌地过着节日。但是大家知道隐藏在圣诞节背后的惊人故事吗?

耶稣到这个世上来拯救人类的时候,是与人们所期待的正好相反。旧约圣经中充满了耶稣要来的预言。“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”(约5:39)“耶稣对他们说:‘无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?’于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。”(路24:25-27)圣经当中非常明确地预言到了耶稣会在什么时候、在哪里、怎样出生,并且怎样生活、怎样去世、埋葬在哪里、什么时候复活等等事实。所以,真正等待弥赛亚的人,他绝对不可能误解这件事情!但是,人们却不顾这么明确地记载在旧约圣经当中的惊人预言,结果发生了什么事情呢?要知道现在也正发生着一模一样的事情。

过去圣经中非常明确地记载了耶稣什么时候、在哪里、怎样诞生,又怎样传福音,人们却不顾这一切,竟然认不出弥赛亚,却把他钉死在了十字架上。我们应该怎么理解这件事情呢?甚至耶稣的十二门徒们刚开始也不理解耶稣。当耶稣被钉在十字架上的时候,他们大失所望,都逃跑了。为什么?因为犹太百姓不顾圣经中所记载的很多有关弥赛亚的预言,却怀着奇怪的想法和期待。他们一直期待的弥赛亚是将他们从罗马的压迫中解放出来的、物质上的救世主。他们误认为耶稣将会作为荣耀的王来到这地上。

旧约圣经既预言到了有关耶稣的诞生,也预言到了耶稣的再来。他们把耶稣再来时、审判全地并开始建立新天新地的预言,竟用在了耶稣的诞生中。换句话说,因为他们觉得有关耶稣带着能力、来审判全地的预言非常好,所以他们竟把这个预言应用在了耶稣诞生的时期中。为什么呢?因为他们被苦难所困,被罗马人所管辖,所以他们要求的是解放他们、并能让他们富裕起来的救主,他们向往的是世俗上的、物质上的救主。

耶稣第一次来到这地上的时候,犹太人没有做好迎接耶稣的准备。在种种原因当中最大的原因,在于错误地应用了圣经中的预言。现在也是像过去的犹太人那样。现在的教会因为错误地教导着耶稣的再来和千禧年,所以造成了很多人的误解。换句话说,人们期待着千禧年将会先来到。

圣经中说到:千禧年是在耶稣第二次来临之后才来到,耶稣再来以后才是千禧年。耶稣再来时,圣徒们将要升到天上,并要与基督一同作王一千年。启示录20章预言到了那时地球将要荒废一千年。

但是,人们却期待着先有千禧年的来到,人们期待着这地球上的教会将要变成繁荣的王国,这是错误地理解和应用圣经预言的结果。人们心中所期待的,并不是耶稣把我们从罪中拯救出来并接到永远的天国,反而是想让耶稣建立这世上的王国。

“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(约1:5)“那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约1:9-11)

耶稣诞生在伯利恒的时候,耶路撒冷教会中的指导者和信徒们根本就不知道这件事情。圣经当中记载了,当那些外邦人就是东方博士们对犹太王说他们是来敬拜新生王的时候,耶路撒冷才有了骚动。在世上掌权的、骄傲的人,谁也不知道弥赛亚的诞生。圣经中也记载了,只有那些谦卑、研究圣经预言、并祷告的少数牧羊人,才来敬拜了耶稣。这是多么悲哀的事情啊!天上的王为了拯救人类而舍弃了天国,以人子的身份诞生在这地上的时候,几乎没有人去迎接耶稣,教会处在了沉睡当中。耶稣再来的时候也会如此。

一大群天使,为了将耶稣的诞生告诉犹太教会,从天降到了地上。但是天使们无法将这样的消息传给那些只关心钱财、世俗、权威、地位的教会指导者们,和那些被世俗的事情吸引住的人。这些人对此毫无关心,他们的心没有做好准备。耶稣的名字是什么意思呢?“要将自己的百姓从罪恶里救出来”的意思(太1:21)。但是百姓们却没有等待要拯救他们并解放他们的弥赛亚,他们太爱世界了。所以,那群天使只能到伯利恒草场放羊的牧羊人那里,告诉了他们这个消息。天使找的并不是耶路撒冷的中心,也不是教会,也不是教会领导阶层的人。天使却来到了真正谦卑研究预言、恳切地祷告、并等待弥赛亚诞生的牧羊人那里,将这个喜信报给了他们。



圣诞节的意义

圣诞节的意义

“在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:‘不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。’”(路2:8-12)

这里有非常重要的话语。我们在过圣诞节的时候要学习的非常重要的话语就记载在这段圣经当中。那天使向他们指明了证明这个婴孩就是耶稣的一个记号。天使对他们说:“你们现在要看见弥赛亚,让你们可以看得出这婴孩就是真正的弥赛亚的标记是什么呢?你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”这里提到的“布”是什么意思呢?是指当时非常贫穷的人使用的普通的布条。耶稣诞生在这地球上的时候,没有照人们所期待的华贵的模样诞生。如果他以王的儿子或以贵族的儿子的身份出生的话,或许会得到更多的认证。但是上帝却把神性包在了人性当中,他把宝贵的真理用人类破旧的布裹起来了。

上帝只让那些撇弃人的偏见和欺骗、真正寻找真理的人发现真理,而把真理用破旧的布给裹起来了。你知道这是什么意思吗?上帝的儿子来到这世界上的时候,在大多数人看来,并不是披戴着某些有吸引力的东西。上帝的儿子以非常卑贱的身份降生,并以破旧的布给裹起来了。那么这件事情给我们的教训是什么呢?上帝的福音和真正的真理,在一般的世人看来是没有魅力的。真理只是让那些真正为了灵性得到救赎而寻找上帝的人才能发现。寻找世人所喜爱的炫耀外表的人,他们是看不到真理的。

“荣耀的王”屈身自卑,取了人性生活在地上时,他周围的一切都是简陋不堪的。基督遮掩了自己的荣光,免得因外表的威仪而引人注目;他要避免一切外在的炫耀。世上的荣华富贵和人间的功名利禄,永不能救一个人脱离死亡。耶稣决意不用这些属世的吸引来召唤人到他身边,必须让属天真理的完美吸引人来跟从他。弥赛亚的特征早已在预言中说明了;他要世人单凭上帝的话所作的见证来接待他。

两千多年前,到伯利恒的马槽寻找耶稣的人,根本就看不到人所喜爱的华丽,也看不到人所赐给的权威;他们只是看到了约瑟褴褛的模样、和他疲惫的妻子马利亚,并躺在马槽里的用破旧的布裹着的孩子。但是渴慕真理、研究真理的东方博士们,将第一份礼物献给了这婴孩,并向他屈膝敬拜了。当时在东方巴比伦、波斯一带,有很多人曾因但以理的影响而受到了感动,并研究了旧约圣经。其中有虔诚的学者在研究预言的时候,被天使引导到了耶稣所出生的地方。此时,耶路撒冷教会里的人却对此毫无所知,在灵性上沉睡着。真理并不是在于人数众多,真理与人的认可、人的权威毫无关系。

耶稣第二次来临的时候也会如此。圣经当中预言了耶稣再来的时候,这世界将会沉睡着。但是在其中也会有像东方博士那样研究圣经的人,也会有那些因弥赛亚快来而恳切祷告的人。“我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”(路18:8)耶稣再来的时候也会和耶稣第一次降临一样。“你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”(路12:40)圣经中说到耶稣会像贼一样突然来到。圣经中讲到了耶稣会在一般的教会都没有作好准备而沉浸在世俗的事情的时候来到。

在旧约圣经中已经记载了弥赛亚要来的预言,也谈到了耶稣来临的时间。所以耶稣开始传道的时候说:“日期满了,上帝的国近了!你们当悔改,信福音。”(可1:15)但是犹太人却陷入到了沉睡当中。他们离奇地讲解预言。耶稣在大多数的人没有想到的时候,以他们没有想到的方式来到了伯利恒的马槽里。结果他们把人们一直等待的弥赛亚钉在了十字架上。

但是你知道吗?耶稣再来的时候也会如此。现在很多人对耶稣的再来有非常离奇的讲解。人们相信在耶稣降临之前,通过这地球上的基督教会,将会先有千禧年,这是错误的理解。人们还相信“秘密被提论”,说耶稣要先秘密地把义人接到天上,只留下恶人在地上受痛苦,这是错误的理解。太多的人认为只要信耶稣就能得到保护,并不受审判。基督徒们认为耶稣的再来是近在眼前,还是遥远将来呢?就这样陷在沉睡当中。圣经中说到了当教会正在沉睡、毫无意识的时候,耶稣就要降临。这种情景和耶稣第一次降临的时候的情景是多么相似啊。

耶稣来的日子就像挪亚的日子。挪亚在建造方舟,并传警告的时候,却没有人听他的警告。他们认为这个罪恶的世界还会永远继续下去,也不知道决定性的时刻在过去,他们还“照常吃喝嫁娶”(太24:37-39)。吃喝嫁娶并不是错误,也不是罪。但是为什么这样描述了挪亚时代呢?他们在吃喝嫁娶的事情上太过分、太放纵,在世俗的事务上太繁忙、太专注,对即将来临的审判漠不关心。难道这不就是现今很多基督徒的生活吗?


圣诞节的意义

圣诞节的意义





我们又正度过一个圣诞节。那么这次的圣诞节告诉我们什么呢?我们可以看到现代教会也像过去的犹太教会那样不认识耶稣,没有做好准备。圣诞节应该成为让我们回顾上帝为了拯救人类付出了多大的牺牲的节日,应该成为使我们理解耶稣为了拯救我们究竟做了什么的节日。

我们在今年圣诞节想要为上帝献上什么呢?上帝让我们捐献的计划,是为了拯救我们脱离自私的动机。为什么上帝让我们献上十分之一和乐意捐呢?难道是上帝没有钱吗?不是的。这世上所有的不都是属于上帝的吗?那为什么上帝让我们为福音事业奉献捐款呢?那是为了从我们心中去掉自私。在这件事情发生之前,我们无法认识上帝。过去的犹太人就是陷在自私的生活当中,那个时候他们根本就顾不上认识弥赛亚。

耶稣舍弃了天上的宝座,来到了这个世界。为什么来到这个地球上了呢?为了坐在我们心中的宝座上,为了拯救我们。耶稣把一切所有的都赐给了我们。耶稣把自己的生命赐给了我们。他牺牲了自己,他把最重要的赐给了我们。他在十字架上死去的时候,他说:“父啊,就算是我这么死去,永远消失,我也要决心为他们牺牲。”事情就这样成了。耶稣所作的牺牲是把所有的一切都赐给我们的牺牲。

那么在这圣诞节的时候,我们要献给上帝的礼物应该是什么呢?在我们的礼物当中最美的是什么呢?上帝所要的是什么呢?我们最宝贵的礼物就是我们“忧伤的灵”、“忧伤痛悔的心”(诗51:17)上帝所要的就是我们恳切悔改的心灵。

在圣诞节的故事当中,有一个非常有意思的故事,那就是胖子瓦廉司的故事。这个故事是众所周知的,也是非常有意思的故事。有一次在某个地方要准备演出圣诞节的节目了。这个时候老师问学生:“谁要当约瑟呢?”很多男孩子都举手要当约瑟,胖子瓦廉司也举了手。但是老师没选胖子瓦廉司,选了另外一名男生。“谁要当马利亚呢?”“我!我!”所有的女孩子都举手了,老师选了一个女孩子。“谁想当牧羊人呢?”“我!我!”所有的孩子都举手了。但是老师又越过了胖子瓦廉司,选了另外一个学生。要选最后的演员时,老师问:“谁想当拒绝耶稣的旅馆主人呢?”一个举手的也没有。这时老师对瓦廉司说:“你来当这个角色好吗?”他无奈地点点头。大家进行了排练。排练了很长时间之后,终于到了圣诞节那天,教友和老师们都来观看演出。圣诞节的演出开始了。

但是在演出的过程当中,发生了一件意想不到的事情。约瑟带着怀孕的妻子马利亚,敲着一个又一个旅馆的门,对他们说:“我的妻子快要生产了,恳求您让我们住一晚上吧!”最终来到了瓦廉司的旅馆的门口,约瑟恳求说:“我的妻子快要生产了,求您可怜我们,让我们住一宿吧!”这时,善良的瓦廉司一时无法说出:“NO![不行!]”在他这么犹豫不决的时候,老师在后面对他说:“快说NO!”瓦廉司还是无法说出“NO”的时候,同学们也着急地对他说:“瓦廉司!快说NO!”但是他还是犹豫不决。这时家长们都说:“赶快说一声NO!”为什么呢?为了照着剧本来演。于是,瓦廉司无奈地说:“I am sorry![对不起!]没有房间。”随后约瑟和马利亚伤心地转身要向后走。突然,出现了一幕剧本中没有的场面:善良的瓦廉司看着约瑟和马利亚的背影,急切地对他们说:“我有房间!你们用我的房间吧!”此时,台下一片哗然,老师、家长、同学们都敲着头说:“NO!NO!你搞砸了!”



圣诞节的意义

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但是你知道吗?我认为在圣诞节的表演当中,没有过像这样如此让上帝喜悦的表演。现今人们正繁忙地过圣诞节,但是真正想打开自己的心门、让出心中的房间、来接纳上帝的儿子的人到底有多少呢?人们正忙碌着度日。你们和你们的家人,要为上帝献上什么呢?耶稣到这世上来的时候,教会在沉睡当中。亲爱的读者,你是在什么样的立场上,以什么样的心态迎接圣诞节呢?主必快来!恳切地希望你准备好!
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发表于 2012-12-22 13:30:46 | 显示全部楼层
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